犹太复国主义殖民者的种族理论

[roselin125#$&*]

在本文中，我将首先探讨巴勒斯坦的主流传统，重点介绍巴勒斯坦知识分子对犹太复国主义的认识，认为犹太复国主义是一种种族主义和种族歧视。我还将回顾以色列种族隔离制度背后的法律分析，该制度反映了以色列的犹太复国主义意识形态，而不是建立巴勒斯坦国的政治计划失败的结果。然后，本文将展示如何更好地将犹太复国主义理解为种族隔离的政治和思想类比，以强调以色列并没有成为一个歧视性政权，而是由这种歧视所定义的。最后，我将谈谈国际社会结束我们这个时代种族隔离制度的责任。

1965 年，巴勒斯坦学者法耶兹·萨耶格提出了犹太复国主义殖民主义的种族理论。他解释说，作为一种以驱逐和法律抹杀巴勒斯坦人民为前提的国家建设工具，犹太复国主义殖民主义应该被理解为“种族灭绝”，因此有别于那些主要以种族统治为定义的欧洲殖民计划。萨耶格继续认为，犹太复国主义者认为犹太人是一个种族和一个民族，与宗教虔诚或身份认同无关，这产生了“三个推 贝宁 Whatsapp 号码数据​ 论：种族自我隔离、种族排他性和种族至上”。他评论说“犹太复国主义定居者已经学到了亚洲和非洲各种白人定居者国家歧视性政权所能教给他们的所有教训”，

展示了甚至超越其老师的能力“因为，例如，南非种族隔离的阿非利卡人使徒厚颜无耻地宣布他们的罪行，而巴勒斯坦种族隔离的犹太复国主义者却欺骗性地抗议他们的无辜！”十年之内，赛格领导联合国努力修改《反种族主义十年》，在文本中出现种族隔离、殖民主义和种族歧视的地方插入“犹太复国主义”一词。他的努力最终导致 1975 年联合国大会通过第 3379 号决议，谴责犹太复国主义是一种种族主义和种族歧视。1991 年，巴勒斯坦解放组织同意在大会内撤销该决议，作为参加马德里和奥斯陆和平会谈的条件。由此产生的《奥斯陆协议》最好被理解为支撑当代以色列种族隔离主张的贫民窟主权的典范，而不是巴勒斯坦建国的路线图。

3379 号决议的撤销和奥斯陆进程成功地掩盖了犹太复国主义定居者殖民和犹太至上主义的结构。和平进程框架在核国家和无正式军队甚至机场的无国籍人民之间制造了虚假的平等——其名义上的总统必须寻求以色列政府的许可才能出国旅行。3379 号决议明确指出，解决殖民冲突的正确方法是瓦解以色列的种族主义政权，其特点是孤立、制裁和第三方国家的压力，而奥斯陆框架则恳求两个无法比较的方面做出类似的妥协，并避开权力及其分配不均的决定性因素。此外，奥斯陆正式确定了地理和司法上的分裂，这些分裂将巴勒斯坦民族分裂成不同的实体，即被围困和轰炸的加沙地带平民、被占领的西岸人民、以色列境内的二等公民以及被迫流亡全球的难民。最近爆​​发的团结起义有力地克服了以色列强加的分裂局面，再次彰显了巴勒斯坦民族解放斗争的整体性。